"故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 17:56:51

"故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.
"故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.

"故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.
出自 孙子兵法
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也.凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜.
译:应该以五个方面的形势为纲,通过比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形:一是“道”,二是“天”,三是“地”,四是“将”,五是“法”.所谓“道”,就是从政治上使民众与君主的思想一致,这样,民众就能与君主同生死共患难,誓死效命,毫无二心;所谓“天”,就是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等;所谓“地”,就是指行程的远近、地势的险峻和或平易,战地的广狭,是死地还是生地等;所谓“将”,就是看将领们是否具备智、信、仁、勇、严五种素质;所谓“法”,就是指部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度等.以上五个方面,将领们没有不知道的.只有透彻掌握了的人才能取胜,没有透彻掌握的人则不能取胜.

故经之以五事,校之以计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法. 英语翻译【始计篇第一】 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可 英语翻译【始计篇第一】 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可 请教文言文.“故经之以五事,校之以计而索其情”中2个“之”和2个“以”的用法,以及“而”的用法.(孙子兵法) 孔子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,根据这段话写一篇一千五百字的与公司风险战略管理有关的文章 孙子兵法与战略管理···《孙子兵法》中提到:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑 孙子兵法中,故经之以五事,校之以计还是校之以七计校之以计还是校之以七计 《孙子兵法》中“较之以计”的计是什么意思?请问《孙子兵法》计篇中的“故经之以五事,校之以计,而索其情”中的“计”是什么意思?应该不是计谋的意思吧.还有顺便说说“情”怎么理解 英语翻译曰:古未尝有著述之事也,官师守其典章,史臣录其职载.文字之道,百官以之治,而万民以之察,而其用已备矣.是故圣王书同文以平天下,未有不用之于政教典章,而以文字为一人之著述者 汉书艺文志六艺翻译六艺之文:乐以和神,仁之表也;诗以正言,义之用也;礼以明体,明者着见,故无训也;书以广听,知之术也;春秋以断事,信之符也.五者,盖五常之道,相须而备,而易为之原.故曰:“ “校之以计而索其情”的意思,以及其中的“计”的意思是什么? 谁能帮我把这段古文翻译成通俗易懂的话来一曰:问之以是非而观其志; 二曰:穷之以辞辩而观其变; 三曰:咨之以计谋而观其识; 四曰:告之以祸难而观其勇; 五曰:醉之以酒而观 1夫子曰:“若是其靡也,死不如速朽之愈也.” 2故谋用是作,而兵由此起.3 五亩之宅,树之以桑.它们的语法特点是什么呀? 东坡画扇1.公呼至询之的之2.非故负之也的故3.其人抱扇泣谢而出的其4.即以付之曰的以是什么意思 语文作业求助!五年级上期作业!一、连线.太宰知我乎?无少也贱,故多能鄙事. 子曰:“君子居之,何陋之有?”以能问于不能,以多问于寡; 节用以礼,裕民以政.狂而不直, 孙子兵法中“校之以计,而索其情”中“校”字该怎什么读? 英语翻译曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”特 英语翻译文言文翻译 少而好学,如日出之阳.秉烛之明,孰与昧行乎.妇人曰:“公诚亡缁一,此实吾所子为也.”以襌缁当纺缁,子岂不得哉.故力之用一,而智之用百.其为人获而寝处其皮也,何足怪