华沅在《岳飞》这篇人物传记中,对岳飞的行事进行了总结.请根据内容概括出岳飞具有哪些优秀品质?

华沅在《岳飞》这篇人物传记中,对岳飞的行事进行了总结.请根据内容概括出岳飞具有哪些优秀品质?
华沅在《岳飞》这篇人物传记中,对岳飞的行事进行了总结.请根据内容概括出岳飞具有哪些优秀品质?

华沅在《岳飞》这篇人物传记中,对岳飞的行事进行了总结.请根据内容概括出岳飞具有哪些优秀品质?
一：廉洁奉公.
衣——全家均穿粗布衣服,妻子李氏有次穿了件绸衣,岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活,你既然与我同甘共苦,就不要绸布衣了了.”自此李氏终生不着绫罗.
食——与士卒同例,部队补给艰难时,则“与士卒最下者同食”.有次受地方官招待,吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时,惊叹道：“竟然还有这么美味的食物.”特意带回去与家人共享.
住——茅屋军帐,与士卒同甘共苦.高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说：“北虏未灭,臣何以家为?”
财产——南宋诸大将无不豪富,张俊为防盗,铸一千两一个的大银球,称为“没奈何”,堆满大屋,退休后尚有每年六十万担租米的收入.而岳飞被害抄家时,总家产只有三千贯（约合二千多两银）,且其中含有数千匹麻布和数千担粮米,显然也是准备用于军队的.
犒赏——战时,南宋对军队犒赏极厚,岳飞从来不取一文,全部分给将士.有次一名部将贪污赏银,立斩.
二：严以律子,厚以待人
除了自己俭朴淡泊,刻苦励志外,岳飞对子女教育很严.要求他们每天做完功课后,必须下地劳作.除非节日,不得饮酒.宋时有“任子恩例”,官员品级越高,子女可享受的官阶越高,次数越多.岳飞勉励儿子们“自立勋劳”,仅用了一次“恩例”,还是为被秦桧迫害致死的老上级张所之子张宗本而用.而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”）,岳飞却多次隐瞒不报.为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此,廉则廉也,然未得为公也!”（岳侯躲避荣耀到了这个地步,廉洁固然是廉洁了,却不见得公正）岳飞答道：“父之教子,怎可责以近功?”（父亲教育儿子,怎么能让孩子有急功近利的思想?）.又说：“正己而后可以正物,自治而后可以治人,若使臣男受无功之赏,则是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾,被岳飞平定后,高宗密旨屠城,岳飞冒险屡次求情,保全了一城老小.
三：令出如山,赏罚分明
“冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照.损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩!在古代,令出不行者斩,很多军队做得到,号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支.所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”
严格的军纪外,又有浓浓的温情：士卒伤病,岳飞亲自抚问；士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛；将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”（部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她）,李氏亦时常慰问将士遗孀.如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难.”
四：不纵女色
南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲.吴阶曾花二千贯买了一名士人家（读书人家）的女儿送给岳飞,岳飞以屏风遮挡问道：“我家的人都穿布衣,吃粗食,娘子若能同甘苦,便请留下,否则,我不敢留你.”女子听了窃笑不已,显然不愿.岳飞便遣人送回.部将谏阻说不要伤了吴阶的情面,岳飞说：“而今国耻未雪,岂是大将安逸取乐之时?”吴阶得知后益发敬重岳飞.
五：事母至孝
母病,“尝药进饵”,亲自侍奉；母亡,赤脚扶棺近千里.岳飞认为：“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”（在家里尚且不能孝顺父母,又岂能忠君报国?）
六：文才横溢,儒将风范
岳飞的文才自不必说,数十首诗词足以说明问题.除此之外,他爱好读书,书法颇佳,时人称“室有邺架”、“字尚苏体”（邺架,形容藏书极多；苏体,苏东坡书法甚好,岳飞学的便是苏体）.他还爱与士子文人交往,“往来皆高士”.
七：武艺高强,武略非凡
岳飞精擅各种兵器,年少时枪术就“一县无敌”,还达到了宋朝的最高射箭记录：三石.可谓“勇冠三军”.
作为方面统帅,岳飞的战略战术更是高明.战略上,针对金兵武力强盛而统治手段低下民众争相反抗的特点,他提出了结连河朔的方针,并取得了极好的成效.战术运用灵活.如灵活运用步、骑特点,击破李成优势兵力；如针对杨幺军不得人心的特点,以困、抚相结合,结果让宋军屡攻屡败的杨幺水军,在岳家军面前不堪一击,一鼓而破；如利用金国内部矛盾,以反间计杀刘豫,沉重打击伪齐政权；……
八：身先士卒,行若明镜
岳飞直至最后一战,都是身先士卒.官职不高时自不必说,升任通泰镇抚使后,为掩护大队和百姓过江,亲率后卫死拒南灞桥头,挡住金兵唯一去路,此役岳飞身被数十创,岳家军后卫战死无数；直到死前最后一场恶战：郾城之战时,还亲率铁骑突出阵前,都训练霍坚怕有闪失,上前劝阻：“相公为国重臣,安危所系,奈何轻敌!”岳飞回答“非尔所知!”见主帅亲自冲阵,岳家军士气大振,一举击破金兵.
岳飞首先提出“武将不怕死,文官不爱钱”,堪称封建社会官吏的行为典范.他廉洁避功、直言不讳、不纵女色、文采风流、治军严明、战功卓著、尽忠报国……中国人的优秀品格和才华在他身上得到了集中体现.然而木秀于林,风必摧之,他的皎洁人格和绝世才华,象一面明镜,照出了他人的污点,也阻扰了他人出卖国家民族利益以谋取私利.这样的人,莫说在宋朝,便是在现代,又安能不受宵小之辈攻击?
呜呼,岳飞.
呜呼,英雄.
呜呼,中华.

原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有...

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原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！” 然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。
翻译：
岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。

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